Uraufführung

Lou und die fröhlichen Wissenschafter

Szenen von Herbert Meier

Regie: Wolfgang Hagemann

Bühne und Kostüme: Valerie Lutz

Mit: Charlotte Ullrich (Lou), Renatus Scheibe (Genja, ihr Bruder), Norbert Entfellner (Friedrich, Philosoph), Frank Ehrhardt (Paul, Philosoph), Karl Heinz Glaser (Hendrik, Pastor), Anita Iselin (Elisabeth, Friedrichs Schwester) und die Statisterie des Ulmer Theaters (Kellner, Passanten, Prostituierte)

„Nach Jahren der todernsten Wissenschaft sind wir lebenssüchtig geworden"

Ein Strand bei Genua, der Petersdom in Rom, der Monte Sacro am Ortasee, eine Laube in Tautenburg / Thüringen, ein Zimmer in Leipzig und eine Piazza in Turin sind die Schauplätze in Herbert Meiers Szenen, denen historische Geschehnisse der achtziger Jahre des letzten Jahrhunderts zugrunde liegen.

Die Philosophenfreunde und Bohemiens Friedrich Nietzsche und Paul Rée, beide damals noch herzlich unbekannt, kuren an der italienischen Riviera. Sie lernen Lou Salomé, eine junge Russin, kennen. Zusammen mit diesem Freigeist wollen sie die Grenzen, die ihnen ihr Jahrhundert setzt, überschreiten: geplant ist ein Aufbruch „ins Offene, Blaue", in das Unentdeckte in der Welt und in ihnen selbst. Gesucht wird nichts weniger als ein Leben, was den eigenen Vorstellungen entspricht, eine neue, „fröhliche Wissenschaft", verabredet ein (platonisches) Verhältnis zu dritt.

Die alten Götter, Wahrheiten und Grenzen will man hinter sich lassen - Friedrich gibt die Devise aus: „Vorläufer sind wir ... eines Menschen, der noch gar nicht geschafffen ist. Er, der kommt, wird kein Selbstzerstörer und kein Selbsthenker mehr sein, vielmehr - ... ein Freigelassener - ja! Einer, der sich selbst überwunden hat und nur noch eine Macht kennt: sein Leben selbst."

Es zeigt sich jedoch, daß diese hehren Ziele nicht so einfach zu erreichen sind und daß die in Aussicht genommene Dreieinigkeit schnell wieder zu zerfallen beginnt. Spielt Lou etwa nur mit den Männern? Oder ist es deren gegenseitige Eifersucht, die zum Triebrad des Geschehens wird?

Herbert Meier, 1928 in Solothurn geborener Dramatiker, Erzähler, Lyriker, Übersetzer und Essayist, studierte Literaturgeschichte, Geschichte und Philosophie in Basel, Wien, Paris und Fribourg, lebte lange in Frankreich, Italien und England. Von 1977 bis 1982 wirkte er als Chefdramaturg des Zürcher Schauspielhauses; 1986 war er „writer in residence" an der University of Southern California. Seine Bühnenstücke und Romane wurden mit zahlreichen Literaturpreisen geehrt. Herbert Meier lebt in Zürich.

„Anlaß zum Schreiben dieses Stückes", so der Autor zu LOU UND DIE FRÖHLICHEN WISSENSCHAFTER, „war eine Ansichtskarte, wie sie heute im Engadin verkauft wird. Sie zeigt eine Aufnahme mit Lou Salomé und den beiden Philosophen Friedrich Nietzsche und Paul Rée. Die Männer sind an einen Leiterwagen gespannt, Fräulein Lou hält eine Peitsche in der Hand. Das Bild wurde 1882 im Atelier Jules Bonnet in Luzern aufgenommen.

Dem Stück dienen einzelne biographische Fakten als Rohmaterial: im übrigen folgt es seinen eigenen dramatischen Imperativen und Themen."

Für die Uraufführung im Ulmer Theater hat Herbert Meier eine Neufassung seines Stücks erstellt.

Zur Uraufführung von LOU UND DIE FRÖHLICHEN WISSENSCHAFTER findet in den Foyers des Ulmer Theaters eine große Ausstellung zum Leben und Werk Herbert Meiers mit dem Titel „IN DER SPRACHE IST ALLES..." statt, die in Zusammenarbeit mit dem Kantonalen Kulturzentrum Palais Besenval, Solothurn, gestaltet wurde.

Im Oktober wird Herbert Meier zu einem Publikumsgespräch anläßlich der LOU-Inszenierung und zu einer Lesung erneut in Ulm sein.

Ein Gespräch mit Regisseur W. Hagemann über LOU UND DIE FRÖHLICHEN WISSENSCHAFTER

Vordergründig ist es eine Liebesgeschichte zwischen drei jungen Menschen am Ende des letzten Jahrhunderts. Zwei Männer werden in Italien mit einer jungen Frau bekannt gemacht. Man beflügelt sich gegenseitig; man verabredet ein Verhältnis zu dritt und versucht, in den nächsten Monaten, diese „ménage á trois" an verschiedenen Orten Europas zu leben. Am Schluß des Stücks sind jedoch alle Figuren wieder allein.

Auf den ersten Blick mag es vielleicht so scheinen. Wie man weiß, prägte das Zusammentreffen jedoch die weiteren Lebenswege der historischen Vorbilder nachhaltig. Und die Geschichte scheint doch so exemplarisch zu sein, daß wir uns mehr als 100 Jahre später damit noch gern beschäftigen.

Herbert Meier blättert in seinem Stück diese heute schon anekdotische Liebesgeschichte in grandioser Vielschichtigkeit auf.

Er bedient sich zwar der historischen Spielorte des Geschehens, allerdings ohne seine eigene literarische Freiheit in der Ausarbeitung der Geschichte aufzugeben. Er reduziert die historischen Vorgänge auf nurmehr sechs Figuren, montiert Fakten um, erfindet neu und schafft dadurch eine schärferen Fokus auf die Innenwelten der Figuren. In diesem Sinne ist LOU UND DIE FRÖHLICHEN WISSENSCHAFTER auch kein historisches oder historisierendes Drama.

Meiers LOU handelt auch von der Angst der Gesellschaft vor Enttabuisierungen, Grenzüberschreitungen, vor anarchischer Phantasie. Friedrichs Ahnung im Stück: „Hinter deinen Gedanken und Gefühlen steht ein mächtiger Gebieter, ein unbekannter Weiser, und der heißt selbst" - ein Zitat aus Nietzsches ALSO SPRACH ZARATHUSTRA - kann vielleicht erst heutzutage in ihrer ganzen Konsequenz verstanden werden.

Im Stück gelangen Friedrich, Paul und Lou in einen Zustand, in dem die Sprache an eine Grenze kommt. Sie haben noch keine Möglichkeit gefunden, ihren Leib - diesen „unbekannten Weisen" - außerhalb der Konventionen zur Sprache zu bringen. Das „Offene, Blaue", das Ziel der Reise, zu der sie aufbrechen, sieht deshalb anders aus, als sie erhofften.

Meiers Credo ist: „In der Sprache ist alles...". LOU UND DIE FRÖHLICHEN WISSENSCHAFTER ist in einer literarischen, in einer poetischen Sprache geschrieben, die über das einfache Benennen weit hinausgeht. Auch noch in ihren bewußten Auslassungen, in dem, was die Figuren nicht sagen oder einander verschweigen, sprechen sie miteinander.

In diesem Stück ist die Sprache Ausdruck von Verstand und Gefühl, von Bewußtem und Unbewußtem. Die Dynamik der Szenen wird also maßgeblich von der Sprache mitbestimmt.

Wolfgang Hagemann, 38, arbeitet als freier Regisseur an verschiedenen Theatern im deutschsprachigen Raum. Das Gespräch mit ihm führte Henning Reinholz.

Fragen an den Autor Herbert Meier

Der Fragebogen, den der Schriftsteller Marcel Proust in seinem Leben gleich

zweimal ausfüllte, war in den Salons der Vergangenheit ein beliebtes Gesellschafts-

spiel. Wir spielen es weiter: heitere und heikle Fragen als Herausforderung an

Geist und Witz.

Manchmal auch in Zürich, wo ich wohne

Die Kunst der Vereinigung, was immer das sein kann

Den Schreibfehler

Die echten sind meist namenlos. Um eine zu nennen: Mutter Teresa von Kalkutta

Medea, Viola, Helena (aus "Ende gut, alles gut"), ferner Eleonora und Sibel (wenn Sie erlauben, zwei Hauptfiguren meiner Stücke "Die Göttlichen" und "Bei Manesse") – und Jennyanydots (die Katze, die mit den Mäusen musiziert, aus T. S. Eliots "Old Possum’s Book of Praktical Cats")

Picasso, Valerio Adami, Markus Lüpertz, Titus (wenn Sie erlauben: er ist unser Sohn)

Mozart, Mahler, Debussy, Messiaen

Gefühl, Aufrichtigkeit, Spontanität

Charme, Phantasie, Lebensweisheit, Kochkunst

Liebe

Schreiben und lieben. Über der Baumgrenze Kant lesen

Niemand und nichts anderes

Leben im Augenblick

Unmittelbaren Austausch der Gedanken und Gefühle

Ungeduld, dann und wann förderlich

Was ich lebe

Hoffnungslos sein

Nichts anderes, als was ich in meinen besten Augenblicken sein kann

Feuerrot. Auch im Weinglas

Der blaue Enzian

Singdrosseln im Engadin

Euripides, Shakespeare, Goethe, Thomas Bernhard

Hölderlin, Federico Garcia Lorca, Ezra Pound, Giuseppe Ungaretti

Alle, die noch hoffen

Alle, die es waren und nicht in den Büchern stehen

Die Verführer der Massen

Keine

Fliegen können, wie die Schwalben

Einschlafen